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Your search : [ author:罗钰] Total 4 Search Results,Processed in 0.096 second(s)
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1. 白族刺绣
摄影/高明义白族妇女,几乎人人都擅长刺绣。女孩子们耳濡目染,在母亲和姐姐们手把手的悉心指导下,六、七岁便开始持针练习,由简到繁地逐步掌握针刺、配色等技术,待到及笄之年,便成为刺绣的行家里手。白族刺绣以明亮清秀的平针绣为主兼有挑花、贴花等技术。进行平针绣时先要用纸剪出花样,贴绘于布,以圆形竹框绷紧方可针刺。题材以寓吉祥如意的牡丹、蝴蝶、花鸟、鱼兽等最为常见,且多为稳重的对称构图。在用色方面,她们喜以
Author: 罗钰 Year 1992 Issue 6 PDF HTML
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2. 云南彝族挑花
摄影/高明义挑花是众多的刺绣技法之一。云南彝族的挑花,有着悠久的历史和浓郁的民族特色。挑花的起源,有着这样的传说:一对热恋的彝族青年,晚上依偎在火塘边,情话绵绵,姑娘不时翻动木柴,熊熊的火焰,映红了他们幸福的笑脸……突然,飞溅的火星把小伙子的衣服烧出了许多焦痕和破洞,姑娘赶紧找来针线织补。在爱心驱使下,聪明的姑娘灵机一动,用十字挑花的方法,在烧坏处绣上了许多美丽的花鸟图案。小伙子穿上更显得精神、漂
Author: 罗钰 Year 1992 Issue 9 PDF HTML
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3. 古老的扎染
摄影/本报记者 高明义历史悠久的扎染技术,如今在云南少数民族中仍很盛行,尤以大理白族和巍山彝族水平最高。扎染古代称为绞缬,是印染史上的一个重要发展阶段。扎染以棉布为原料,将事先印有花纹图案的地方,用针线沿图案进行扎、撮、缀、绑、串的方法,因形施针,随物而变,往往一块不大的布,要"千针万线"才能缝扎而成,缝扎好的布块,要浸入不易褪色的植物染液—蓝靛之中,一次次地浸染,每染一次,颜色就深一次,待达到理
Author: 罗 钰 Year 1993 Issue 3 PDF HTML
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4. 吞口
撰文并摄影 罗 钰在云南生活的彝族、白族、水族等少数民族中,至今还保留着在门首悬挂吞口,用以避邪的习俗。吞口是神与兽的结合,其典型形状为:目圆瞪,口大张,似要将人间一切邪气吞入。这就是吞口名称的由来。少数民族的吞口,大多采用他们认为有避邪效果的材料来制作,如:葫芦、柳木、桃木和木瓢等类,然后由艺人在原材料上进行画样,雕刻、彩绘。彝族吞口以他们崇拜的老虎为原形,用木雕成或在葫芦上画出。木雕者,多在虎
Author: 罗 钰 Year 1993 Issue 8 PDF HTML