往昔的云南小凉山,既贫穷又落后。没有医务人员,更谈不上有什么卫生设备,人们生了病:只好请巫师"祭鬼"。解放后小凉山地区的人民生活发生了根本变化。党和国家派来了医务人员,建立了卫生机构,还开展了除四害讲卫生的爱国卫生运动,迅速改变了这里的落后习俗。一批本民族的医务人员也成长起来了。佳佳和乌戛从小是奴隶主的"锅庄娃子"(家奴)。乌戛四岁左右就被奴隶主拉来出卖,以后不断地由一家卖给另一家。连她的老家在那...
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往昔的云南小凉山,既贫穷又落后。没有医务人员,更谈不上有什么卫生设备,人们生了病:只好请巫师"祭鬼"。解放后小凉山地区的人民生活发生了根本变化。党和国家派来了医务人员,建立了卫生机构,还开展了除四害讲卫生的爱国卫生运动,迅速改变了这里的落后习俗。一批本民族的医务人员也成长起来了。佳佳和乌戛从小是奴隶主的"锅庄娃子"(家奴)。乌戛四岁左右就被奴隶主拉来出卖,以后不断地由一家卖给另一家。连她的老家在那...